Evangelho da Graça

João 19. 31-34 Dois tipos de santificação. O primeiro tipo de santificação É você ser colocado na posição de santo (Santificação posicional) – Isso acontece através do trabalho de Jesus por nós (o sangue ). Ocorre num ato de fé quando recebemos Jesus como salvador. Em segundo lugar temos a Santificação como processo (Santificação progressiva). – é obtida através do trabalho de Jesus em nós (a água ). Esse processo de santificação dura a vida inteira. “porque, por meio de um único sacrifício, ele aperfeiçoou para sempre os que estão sendo santificados ”. Hb 10. 24 Vejamos então o que Deus fez por nós e o que Ele quer fazer em nós: I.                     O TRABALHO DE DEUS POR NÓS. “Sem derramamento de sangue não há remissão de pecado” Hb 9.22 “Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efet...

Lc 23.39-43 I.                     INTRODUÇÃO. Em muitas áreas da vida não temos escolhas. a.       Não escolhemos o nosso sexo. b.       Não escolhemos nossos pais. c.        Nossa raça. d.       Local de nascimento. II.                   EXEMPLOS BÍBLICOS DE PESSOAS EM SITUAÇÕES SIMILARES QUE FIZERAM ESCOLHAS DIFERENTES: 1.       Caim e Abel. Ambos filhos de Adão. E Deus permitiu isso. 2.       Abraão e Ló. Ambos peregrinos em Canaã. E Deus permitiu isso. 3.       Davi e Saul. Ambos reis de israel. E Deus permitiu isso. 4.       Pedro e Judas. Ambos negaram...

Texto: Lucas 15. 11-31 I.                     INTRODUÇÃO. ·         Essa é uma das histórias mais lindas contadas por Jesus. ·         A história do filho pródigo é uma das parábolas da graça. ·         Por que Jesus contou essa parábola? ·         Acredito que o objetivo de Jesus ao contar essa parábola e as outras duas anteriores à essa era corrigir o nosso conceito errado acerca de Deus. ·         Através dessa história Jesus confronta a hipocrisia religiosa dos fariseus revelando Deus como Pai gracioso. ·         O texto mostra dois tipos de perdição. II.                ...

Hb 7.20-27 “ E visto como não é sem prestar juramento (porque certamente aqueles, sem juramento, foram feitos sacerdotes, 21  Mas este com juramento por aquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e não se arrependerá; Tu és sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque, 22  De tanto melhor aliança Jesus foi feito fiador. 23  E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, porque pela morte foram impedidos de permanecer, 24  Mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdócio perpétuo. 25  Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles. 26  Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os céus; 27  Que não necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifícios, primeiramente por seus próprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma vez, ofe...

A PRESERVAÇÃO DA SALVAÇÃO O doutor Luiz Sayão, um dos editores da Bíblia NVI, escreveu recentemente um artigo muito interessante intitulado: a teologia do saci Pererê. Em síntese, ele quis dizer que nem calvinistas e nem arminianos são os detentores da verdade em relação à salvação. Pensar de modo exclusivista, com sectarismo, seria como pular com uma só perna. No meio cristão evangélico todos concordam que o único meio da salvação é através de Jesus, no entanto, há algumas controvérsias com respeito à preservação da salvação.    Quero tratar nesse artigo de duas idéias erradas e estremadas quanto à preservação da salvação. Quero mostrar um ponto de vista bíblico, coerente e também harmonioso com o evangelho. Espero que minha apresentação não cause um nó em sua cabeça. Minha intenção com esse texto não é fazer um estudo profundo dos assunto propostos. Apenas quero levantar algumas questões para pensarmos melhor certos ensinamentos tidos como verdades inques...