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Monografia: A Igreja na pós modernidade.

                                              RESUMO O presente trabalho “Igreja na pós-modernidade” visa mostrar ao leitor os perigos que rondam as igrejas evangélicas do Brasil na atualidade. Mostra também as oportunidades que a pós-modernidade oferece para a pregação do evangelho. No decorrer da monografia muitas questões são levantadas, por exemplo: Como a Igreja pode ser relevante no mundo pós-moderno, sem cair numa espécie de secularismo? A Igreja tem alguma resposta ao homem pós-moderno? Quais são os desafios que a igreja tem de enfrentar nesse inicio de século? Como criar um ambiente acolhedor e interessante para os jovens sem perder a essência do evangelho? Qual deve ser a conduta do pastor diante dos novos desafios? Estas são perguntas que o autor...

3ª PARTE - SUGESTÃO DE SOLUÇÕES PARA A IGREJA NA PÓS-MODERNIDADE

As perguntas que seguem abaixo foram elaboradas pelo professor Isaltino Coelho Filho tem o objetivo de levar a liderança das igrejas a refletir o seu papel. 1.     Tenho a preocupação de cuidar, de marcar a vida das pessoas, de deixar lembranças positivas, ou vejo meu ministério apenas pelo aspecto de cumprir uma missão? O ministério pastoral antes de qualquer coisa implica no cuidado com as ovelhas. Jesus quando encontrou-se com Pedro após a sua ressurreição perguntou-he: você me ama? Então apascenta as minhas ovelhas. O líder é um influênciador e como tal deve se conciêntizar da oportunidade e responsabilidade que tem de deixar marcas positivas na vida das pessoas que estão sob o seu cuidado. 2.     Considero-me, como pastor, um produto acabado? Pastor nenhum na face da terra é um produto acabado. O dia que o pastor se considerar um produto acabado ele estará de fato acabado. Sócrates, o grande filósofo, disse que sábio é aquele que sempre pr...

2ª PARTE - SUGESTÃO DE SOLUÇÕES PARA A IGREJA NA PÓS-MODERNIDADE

A igreja não pode perder a visão do Reino de Deus. Não pode perder a sua identidade cristã. Ela tem que ter uma visão bem clara e definida de quem ela é. Éfesios 5.27 nos mostra este quadro: “ Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula , nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível”. Todos nós gostaríamos de saber onde esta éssa igreja. Parece que Jesus tem uma igreja dentro da igreja! Mas, como pode ser isto? É verdade, porque quando nos referimos à igreja de Jesus, a noiva de Cristo, estamos nos referindo ao corpo místico de Cristo, e não a uma instituição chamada de igreja. Com relação à pós-modernidade, ela apresenta à Igreja problemas e oportunidades imensos. Para superar os problemas e aproveitar as oportunidades, precisamos do discernimento do Espírito Santo e da compaixão de Jesus. Por isso, o principal desafio da missão da Igreja na pós-modernidade é a qualificação da Igreja como povo de pessoas cheias do Espírito Santo. Ser cheio do Esp...

Iª PARTE SUGESTÃO DE SOLUÇÕES PARA A IGREJA NA PÓS-MODERNIDADE

Vimos nos capítulos anteriores que o homem pós-moderno e suas vertentes representa um grande desafio para a igreja contemporânea. São muitas as crises alistadas. Às vezes somos tentados a imaginar que essas coisas todas nada têm que ver com a igreja. Mas o nosso alerta é exatamente no sentido contrário. Aos poucos, vamos incorporando essa ou aquela atitude sem perceber. Tornamo-nos cínicos, para podermos sobreviver; consentimos, por falta de diálogo ou medo de magoar nossos jovens e perder importante fatia no mercado evangélico (Amorese 1998, p. 170). A intenção desse capitulo não é oferecer uma série de passos de mágica para a igreja ser uma maravilha. A propósta é apresentar algumas sugestões para melhorar a situação da igreja brasileira. São idéias para se pensar um pouco, refletir, meditar. Sabemos, no entanto, que não podemos ser apenas seres pensantes e contemplativos, é preciso ação e esforço, muito esforço, no sentido de procurar viver no centro da vontade de Deus. Em re...

Igreja moderna: o desafio das crises

A primeira crise que vamos considerar é a crise moral . Uma das causas do enfraquecimento dos valores morais tradicionais é o processo de fragmentação da consciência do homem moderno. Não há um conjunto de valores em que ele se baseie. A crise moral de nosso tempo se manifesta de forma ambígua. Por um lado, aqueles valores aprendidos dos nossos avós ainda estão lá, porque nunca foram negados explicitamente, e certamente nunca o serão: por outro lado, eles não tem mais forças sobre as pessoas. Por exemplo, uma jovem de nosso tempo é capaz de verbalizar em um programa de auditório que abomina uma “cantada” grosseira ou a abordagem indecorosa do chefe. No entanto, ela se veste e se porta de tal forma que indica por todas as hermenêuticas da linguagem não verbal que deseja ser abordada, conquistada, dominada, vencida. Ainda se requer das pessoas, na vida prática, no dia a dia, por exemplo, que sejam verdadeiras, que digam a verdade. Ninguém gosta de ser enganado nem que lhe mintam...